Valdivia es una cultura arqueológica precolombina que se
desarrolló entre el 3500 y el 1800 a. C.
en la costa occidental del Ecuador Se asentó en la Península de Santa Elena, en el
estuario del Guayas, en Los Ríos, Manabí y El Oro.
Historia
El
desarrollo de la cultura valdiviana dio paso en la misma región a la cultura
Machalilla y muchos de sus elementos culturales, como la cerámica, se
difundirían rápidamente hacia las áreas vecinas. La gente de esta cultura
fueron ceramistas que fabricaron figurillas femeninas, las más antiguas de
piedra y luego de barro, a veces sencillas y otras mas elaboradas,eran objetos
relacionados con la fertilidad y la salud.
El caso de la cultura valdiviana
El descubrimiento de esta cerámica tan antigua fue
en un baño público de la costa ecuatoriana, hace algunas décadas, trajo consigo
fama para el Ecuador, desde el punto de vista arqueológico; pues valdiviana
aparece como una verdadera cultura del Periodo
formativo. No hay duda de que los valdivianos siguieron las tradiciones
arcaicas de la caza, la pesca y la recolección de moluscos, pero no se
encuentran hasta ahora pruebas claras de que la valdiviana fuese una cultura
intensamente agrícola.
Ambiente
Pero lo
más sobresaliente, es que tenían la costumbre y habilidad para trabajar la
arcilla que obtenían del suelo para realizar hermosas piezas de cerámica, entre
las que se destacan los figurines femeninos llamados hoy "venus", que
muestran un culto especial a la mujer y la fertilidad.
Organización social
Como el
resto de las sociedades de la época, la cultura valdiviana tendría una
organización de tipo tribal. Regulaban su vida a través de relaciones de
reciprocidad y lazos de parentesco, que aseguraban la supervivencia del grupo.
Es posible que contaran con jefes y especialistas en las relaciones con la
esfera sobrenatural. Un buen resumen de la arquitectura formativa y de los
poblados tempranos que puede ser de interés para el lector fue escrito hace
pocos años por Echeverría (1998). La presencia de entierros debajo del piso
arcilloso de las chozas residenciales es bastante característico de muchas
sociedades agrícolas. En efecto, los entierros sirven como títulos de propiedad
que indican cual linaje es dueño de la propiedad. Quizás los valdivianos hacían
lo mismo. En muchas sociedades agrícolas en este nivel de desarrollo en el
mundo, la propiedad pertenece a las mujeres y los linajes se definen por el
lado femenino ("sociedad matrilineal"). La presencia de una
"matriarca" en entierro muy especial en el montículo del osario de
Real Alto posiblemente refleje una organización matrilineal para la cultura
valdiviana.
Este
mismo entierro sugiere algo más que un simple sistema matrilineal, porque esta
mujer recibió atención muy especial. Primero, su tumba fue recubierta por
piedras de moler. Luego, a los pies fue enterrado un hombre degollado y
descuartizado, evidencia de un posible sacrificio en honor a la mujer. Tercero,
hay evidencia de siete entierros secundarios en la misma tumba, probablemente
realizados durante distintos ritos posteriores. Otro dato interesando sobre el
osario es la presencia de entierros de niños en lo que parece ser recinto muy
especial.
Según
estas observaciones, la sociedad valdiviana se estaba transformando en una
sociedad no igualitaria. Uno de los rasgos del cacicazgo es la concentración de
autoridad en manos de herederos, y arqueológicamente se puede observar esta
práctica por medio de entierros con víctimas sacrificadas. Un niño con atención
tan especial probablemente nació con un rango privilegiado, ya que no tuvo
tiempo en la vida para ganar este estatus. En el sitio OGSE-80 de la cultura
Las Vegas, se encontraron alrededor de 190 individuos en 61 pozos. A pesar de
esta riqueza de evidencia, no hubo ninguna señal ni de desigualdad social ni de
sacrificios.
Economía
Su
economía era mixta, basada en la agricultura y la obtención directa de recursos
naturales. Los cultivos principales eran maíz, porotos y calabazas. Es posible
que también plantaran ají y maní, así como algodón. Recolectaban frutos
silvestres como papayas, piñas, chirimoyas y paltas, cazaban venados, pescaban
y recolectaban mariscos.
La
cultura valdiviana dio paso, en la misma región, a la cultura Machalilla.
Transmitiendo a esta muchos elementos culturales, especialmente aquellos
relacionados con la innovación en la cerámica.
Organización social
Como el
resto de las sociedades de la época, la cultura valdiviana tendría una
organización de tipo tribal. Regulaban su vida a través de relaciones de
reciprocidad y lazos de parentesco, que aseguraban la supervivencia del grupo.
Es posible que contaran con jefes y especialistas en las relaciones con la
esfera sobrenatural. Un buen resumen de la arquitectura formativa y de los
poblados tempranos que puede ser de interés para el lector fue escrito hace
pocos años por Echeverría (1998). La presencia de entierros debajo del piso
arcilloso de las chozas residenciales es bastante característico de muchas
sociedades agrícolas. En efecto, los entierros sirven como títulos de propiedad
que indican cual linaje es dueño de la propiedad. Quizás los valdivianos hacían
lo mismo. En muchas sociedades agrícolas en este nivel de desarrollo en el
mundo, la propiedad pertenece a las mujeres y los linajes se definen por el
lado femenino ("sociedad matrilineal"). La presencia de una
"matriarca" en entierro muy especial en el montículo del osario de
Real Alto posiblemente refleje una organización matrilineal para la cultura
valdiviana.
Este
mismo entierro sugiere algo más que un simple sistema matrilineal, porque esta
mujer recibió atención muy especial. Primero, su tumba fue recubierta por
piedras de moler. Luego, a los pies fue enterrado un hombre degollado y
descuartizado, evidencia de un posible sacrificio en honor a la mujer. Tercero,
hay evidencia de siete entierros secundarios en la misma tumba, probablemente
realizados durante distintos ritos posteriores. Otro dato interesando sobre el
osario es la presencia de entierros de niños en lo que parece ser recinto muy
especial.
Según
estas observaciones, la sociedad valdiviana se estaba transformando en una
sociedad no igualitaria. Uno de los rasgos del cacicazgo es la concentración de
autoridad en manos de herederos, y arqueológicamente se puede observar esta
práctica por medio de entierros con víctimas sacrificadas. Un niño con atención
tan especial probablemente nació con un rango privilegiado, ya que no tuvo
tiempo en la vida para ganar este estatus. En el sitio OGSE-80 de la cultura
Las Vegas, se encontraron alrededor de 190 individuos en 61 pozos. A pesar de
esta riqueza de evidencia, no hubo ninguna señal ni de desigualdad social ni de
sacrificios.
Economía
Su
economía era mixta, basada en la agricultura y la obtención directa de recursos
naturales. Los cultivos principales eran maíz, porotos y calabazas. Es posible
que también plantaran ají y maní, así como algodón. Recolectaban frutos
silvestres como papayas, piñas, chirimoyas y paltas, cazaban venados, pescaban
y recolectaban mariscos.
La
cultura valdiviana dio paso, en la misma región, a la cultura Machalilla.
Transmitiendo a esta muchos elementos culturales, especialmente aquellos
relacionados con la innovación en la cerámica.
Morteros
Los
morteros en forma de felinos, monos y loros servían para pulverizar sustancias
medicinales y alucinógenas, la hoja de coca con la cal eran los elementos mas
utilizados. Figuran entre la parafernalia de antiguos ritos de transformación
religiosa facilitada por el uso de plantas de poder.
Los
morteros, caracterizados por tener un recipiente cóncavo, fueron utilizados
para moler alimentos, preparar pigmentos o colorantes, medicinas o veneno, para
sus actividades de cacería o magia. A su función frecuentemente añadieron
elementos artísticos ornamentales.Por lo que Ecuador es muy valioso por tener
la cultura valdivia.
Venus de Valdivia
Las
Venus de Valdivia son figuras de barro y piedra, las estatuillas son famosas
por resaltar las formas femeninas, usualmente desnudas, y por portar peinados
de todos los tamaños. El peinado en esa cultura, mientras más elevado era,
indicaba que la mujer tenía una jerarquía más elevada dentro de su grupo. Las
figuras empezaron a ser de piedra, para pasar poco a poco a barro. La arcilla
la recogían de su suelo y pronto se convirtieron en una referencia posterior,
ya que fue una temática muy repetida. Por este hecho, vemos la diferencia
estética y técnica de las diversas culturas que le precedieron.
Todas
las figurillas de arcilla y piedra de la cultura valdiviana tienen los mismos
rasgos, a saber: ojos simplemente como incisión y en forma de grano de café, línea
gruesa de cejas que hace la forma de la nariz, brazos juntos en el cuerpo y
piernas sin pies. Además, tienen formas redondeadas y todas ellas tienen
marcado el sexo, sobre todo los pechos. Otro rasgo importante son los
complicados peinados que todas ellas llevan.
Aunque
se ha teorizado mucho acerca de su finalidad, cuestionándose también el nombre
dado de Venus, se encontraron muchas de ellas en tumbas y enterradas en campos.
Se cree que serían una especie de talismán para fecundar la tierra y para propiciar
la fertilidad. Por ello, se haría hincapie en su sexo. Además, se han
encontrado muchas de estas piezas y podemos ver cómo se representan los
distintos momentos fértiles de la mujer: juventud, parto, embarazo.
